부활이 없다면(고린도전서 15:12-19)

제목: 부활이 없다면

본문: 고린도전서 15:12-19

사랑하는 성도 여러분,

우리는 살면서 수많은 질문을 만납니다. 돈에 대한 질문, 건강에 대한 질문, 자녀에 대한 질문, 미래에 대한 질문들입니다. 그러나 모든 사람에게 공통적으로 찾아오는 질문이 하나 있습니다.

"죽음 이후에는 무엇이 있는가?"

사람은 죽음을 피할 수 없습니다. 아무리 과학이 발전해도 죽음을 제거하지는 못합니다. 그래서 세상은 여러 가지 답을 내놓습니다. 어떤 사람은 죽으면 끝이라고 말합니다. 어떤 사람은 좋은 기억 속에 남는 것이 영원이라고 말합니다. 또 어떤 사람은 막연하게 좋은 곳으로 간다고 말합니다.

그런데 성경은 분명하게 말합니다. 죽음은 끝이 아닙니다. 부활이 있습니다.

오늘 본문에서 바울은 바로 이 부활의 문제를 다루고 있습니다. 고린도교회 안에는 예수님의 부활은 인정하면서도 죽은 자들의 부활은 부정하는 사람들이 있었습니다. 헬라 철학의 영향을 받은 사람들은 육체의 부활 자체를 받아들이기 어려워했습니다.

그래서 바울은 그들에게 묻습니다.

"너희가 부활이 없다고 말한다면 그 결과가 무엇인지 아느냐?"

그리고 오늘 본문 전체는 "만일 부활이 없다면"이라는 가정으로 진행됩니다.

바울은 부활이 단순한 교리 하나가 아니라 기독교 전체를 떠받치는 기초라고 말합니다.

오늘 말씀을 통해 우리는 세 가지 사실을 살펴보려고 합니다.

첫째, 부활이 없다면 우리의 믿음은 무너집니다.
둘째, 부활이 없다면 우리는 여전히 죄 가운데 있습니다.
셋째, 부활이 없다면 우리의 소망도 사라집니다.

---

1. 하나님은 부활 위에 우리의 믿음을 세우셨습니다

12절을 보십시오.

"그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐"

바울은 먼저 모순을 지적합니다.

그리스도께서 살아나셨다고 믿으면서 어떻게 죽은 자의 부활이 없다고 말할 수 있느냐는 것입니다.

그래서 13절과 14절에서 이렇게 말합니다.

"만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살아나지 못하셨으리라."

"그리스도께서 만일 다시 살아나지 못하셨으면 우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며"

여기서 "헛것"이라는 말은 내용이 없고 비어 있다는 뜻입니다.

만약 예수님이 살아나지 않으셨다면 사도들의 설교는 거짓말입니다.
교회의 존재 이유도 사라집니다.
예배도 의미가 없습니다.
선교도 필요 없습니다.

왜냐하면 기독교는 단순히 좋은 가르침을 전하는 종교가 아니기 때문입니다.

공자도 좋은 가르침을 남겼습니다.
석가도 좋은 교훈을 남겼습니다.

그러나 기독교는 단순한 교훈의 종교가 아닙니다.

기독교는 역사 속에서 죽으셨던 예수님이 실제로 다시 살아나셨다는 사건 위에 세워진 신앙입니다.

만약 그 사건이 없다면 복음 전체가 무너집니다.

오늘날에도 사람들은 종종 말합니다.

"예수님의 부활을 꼭 믿어야 합니까?"
"그냥 예수님의 사랑만 배우면 되는 것 아닙니까?"

그러나 바울은 그렇게 생각하지 않았습니다.

부활 없는 예수는 좋은 선생님일 수는 있어도 구원자는 될 수 없습니다.

부활 없는 복음은 복음이 아닙니다.

우리가 믿는 이유는 예수님이 십자가에서 죽으셨기 때문만이 아닙니다.

그분이 살아나셨기 때문입니다.

무덤이 비어 있었기 때문입니다.

지금도 살아 계시기 때문입니다.

사랑하는 성도 여러분,

우리의 믿음은 감정 위에 세워진 것이 아닙니다.

기분이 좋을 때만 유지되는 믿음도 아닙니다.

우리의 믿음은 살아계신 그리스도 위에 세워진 믿음입니다.

그러므로 흔들리는 세상 속에서도 부활의 주님을 붙드시기 바랍니다.

우리의 믿음은 빈 무덤 위에 세워진 믿음입니다.

---

2. 하나님은 부활로 우리의 구원을 확증하셨습니다

바울은 더 깊은 문제를 다룹니다.

17절입니다.

"그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요"

참으로 충격적인 말씀입니다.

만약 예수님이 살아나지 않으셨다면 우리는 여전히 죄 가운데 있다는 것입니다.

왜 그렇습니까?

예수님의 죽음은 죄 값을 대신 지신 사건입니다.

그러나 하나님께서 그 희생을 받으셨는지 어떻게 알 수 있습니까?

예수님이 죽은 채 무덤에 남아 계셨다면 누가 그 희생이 완전한 속죄였다고 확신할 수 있겠습니까?

그러나 하나님은 예수님을 다시 살리셨습니다.

이것은 하나님께서 십자가의 희생을 받아들이셨다는 선언입니다.

마치 재판장이 최종 판결을 내리듯 하나님은 부활을 통해 말씀하셨습니다.

"죄의 값이 지불되었다."

"구속이 완성되었다."

"사망이 패배하였다."

그러므로 부활은 단순히 기적이 아닙니다.

구원의 완성 선언입니다.

우리는 종종 죄책감에 눌립니다.

과거의 실패가 떠오릅니다.

반복되는 연약함 때문에 낙심합니다.

"정말 하나님께서 나를 용서하셨을까?"

"나는 아직도 부족한데 괜찮은 것일까?"

그럴 때 우리는 자신을 보지 말고 부활하신 그리스도를 바라보아야 합니다.

우리의 확신은 우리의 선함에 있지 않습니다.

우리의 확신은 우리의 감정에 있지 않습니다.

우리의 확신은 살아나신 예수 그리스도 안에 있습니다.

예수님이 살아계시다는 것은 우리의 죄가 용서받았다는 증거입니다.

예수님이 살아계시다는 것은 사탄의 고발이 끝났다는 증거입니다.

예수님이 살아계시다는 것은 하나님의 심판이 그리스도 안에서 해결되었다는 증거입니다.

그러므로 성도는 죄책감에 매여 사는 사람이 아닙니다.

부활의 은혜 안에서 자유를 누리는 사람입니다.

부활은 죄 사함의 확실한 보증입니다.

---

3. 하나님은 부활로 우리의 미래를 열어 두셨습니다

18절과 19절을 보십시오.

"또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니"

"만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라"

바울은 마지막으로 미래를 바라봅니다.

만약 부활이 없다면 이미 죽은 성도들은 완전히 사라진 것입니다.

천국도 없습니다.

영생도 없습니다.

다시 만남도 없습니다.

그렇다면 신앙생활은 얼마나 허무한 일이 되겠습니까?

초대교회 성도들은 복음을 위해 재산을 잃었습니다.

조롱을 받았습니다.

감옥에 갇혔습니다.

심지어 목숨까지 잃었습니다.

그런데 부활이 없다면 그 모든 희생은 헛된 것입니다.

그래서 바울은 말합니다.

"모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자다."

그러나 성도 여러분,

기독교는 이 땅만 바라보는 종교가 아닙니다.

우리는 오늘보다 내일을 바라봅니다.

현재보다 영원을 바라봅니다.

눈에 보이는 것보다 보이지 않는 것을 바라봅니다.

왜 그렇습니까?

예수님께서 살아나셨기 때문입니다.

예수님의 부활은 단지 그분 한 분의 사건이 아닙니다.

그것은 장차 일어날 우리의 부활의 첫 열매입니다.

예수님이 살아나셨다면 우리도 살아날 것입니다.

예수님이 영광 가운데 계신다면 우리도 영광 가운데 들어갈 것입니다.

예수님이 사망을 이기셨다면 우리도 사망을 이길 것입니다.

그래서 성도는 죽음을 다르게 바라봅니다.

죽음은 끝이 아닙니다.

주님께 가는 문입니다.

이별은 영원한 작별이 아닙니다.

다시 만남을 향한 기다림입니다.

눈물은 마지막 이야기가 아닙니다.

영광이 마지막 이야기입니다.

그러므로 우리는 세상의 성공만을 목표로 살아가지 않습니다.

우리는 부활의 소망을 가진 사람들입니다.

성도의 미래는 무덤이 아니라 부활입니다.

---

결론

사랑하는 성도 여러분,

오늘 바울은 계속해서 하나의 질문을 던집니다.

"부활이 없다면?"

부활이 없다면 믿음도 헛됩니다.

부활이 없다면 죄 사함도 없습니다.

부활이 없다면 미래의 소망도 없습니다.

부활이 없다면 기독교는 가장 비참한 종교가 됩니다.

그러나 감사하게도 바울의 논증은 여기서 끝나지 않습니다.

20절에서 그는 이렇게 선언합니다.

"그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사"

바로 이것이 복음입니다.

예수님은 살아나셨습니다.

무덤은 비어 있습니다.

사망은 패배했습니다.

죄는 용서받았습니다.

영생의 문이 열렸습니다.

그러므로 우리는 절망하지 않습니다.

우리는 낙심하지 않습니다.

우리는 두려워하지 않습니다.

살아계신 주님이 우리와 함께하시기 때문입니다.

오늘도 부활하신 그리스도를 바라보십시오.

그분 안에서 믿음을 굳게 하십시오.

그분 안에서 죄 사함의 확신을 누리십시오.

그분 안에서 영원한 소망을 붙드십시오.

부활하신 주님이 우리의 현재를 붙드시고 우리의 미래를 보장하십니다.

 

기도제목

1. 부활 신앙이 교리가 아니라 삶의 확신이 되게 하소서.
2. 부활하신 그리스도 안에서 죄 사함의 기쁨을 누리게 하소서.
3. 죽음보다 강한 부활의 소망으로 살게 하소서.
4. 어떤 상황에서도 살아계신 주님을 의지하게 하소서.

 

오늘의 말씀 묵상

부활이 없다면 (고린도전서 15:12-19)

우리는 종종 눈에 보이는 현실에만 집중하며 살아갑니다. 건강, 경제, 인간관계와 같은 문제들이 우리의 시선을 가득 채웁니다. 그러다 보면 신앙도 현재의 문제를 해결해 주는 정도로만 생각하기 쉽습니다.

그런데 바울은 오늘 본문에서 아주 근본적인 질문을 던집니다.

"만일 죽은 자의 부활이 없다면?"

바울은 부활을 기독교 신앙의 부가적인 교리가 아니라 가장 중요한 기초로 말합니다. 만약 부활이 없다면 그리스도의 부활도 없고, 복음도 헛되며, 우리의 믿음도 헛것이 됩니다. 더 나아가 우리는 여전히 죄 가운데 있고, 이미 죽은 성도들에게도 아무 소망이 없게 됩니다.

생각해 보면 우리는 때때로 부활의 능력보다 현재의 형편을 더 크게 바라봅니다. 죄책감에 눌려 "하나님이 정말 나를 용서하셨을까?" 의심하기도 하고, 어려운 현실 앞에서 "앞으로 무슨 소망이 있을까?" 낙심하기도 합니다.

그러나 예수님은 실제로 부활하셨습니다.

그분의 부활은 십자가의 구속이 완성되었음을 보여 줍니다. 하나님께서 예수님의 희생을 받으셨고, 죄와 사망의 권세를 깨뜨리셨음을 선포하는 사건입니다.

그래서 성도의 믿음은 감정 위에 서 있지 않습니다. 상황 위에 서 있지도 않습니다. 부활하신 그리스도 위에 서 있습니다.

오늘도 우리의 소망은 이 세상에만 있지 않습니다. 부활하신 주님께서 살아 계시기에 우리에게는 죄 사함의 확신이 있고, 죽음을 넘어서는 소망이 있으며, 영원한 생명의 약속이 있습니다.

부활은 과거의 사건이 아니라 오늘을 살아가는 성도의 힘입니다.

묵상 질문

1. 나는 부활을 실제 삶의 소망으로 붙들고 있는가, 아니면 단지 교리로만 알고 있는가?
2. 지금 내 마음을 가장 무겁게 하는 문제보다 부활하신 주님을 더 크게 바라보고 있는가?
3. 부활의 확신이 오늘 나의 선택과 삶에 어떤 영향을 주고 있는가?

오늘의 기도

주님, 예수 그리스도의 부활을 단순히 아는 지식이 아니라 삶의 확신으로 붙들게 하소서. 죄책감과 두려움에 머무르지 않고 부활하신 주님 안에서 담대하게 살아가게 하소서. 이 땅의 현실만 바라보지 말고 영원한 소망을 바라보게 하시며, 오늘도 살아계신 주님을 의지하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

오늘의 한 문장

부활하신 그리스도는 우리의 과거를 용서하시고, 현재를 붙드시며, 미래를 보장하신다.