겸손한 왕으로 오신 예수님(마태복음 21:1–11)

주제: 겸손한 왕으로 오신 예수님

본문: 마태복음 21:1–11

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서론

사랑하는 성도 여러분,

사람들은 어려운 시대를 살 때 강한 지도자를 기대합니다. 문제를 단번에 해결해 줄 힘 있는 왕, 모든 상황을 뒤집어 줄 영웅 같은 지도자를 기다립니다.

예수님 당시 유대인들도 마찬가지였습니다. 그들은 로마의 지배 아래에서 고통받고 있었기 때문에 자신들을 해방시켜 줄 정치적인 메시아를 기다리고 있었습니다.

바로 그런 때에 예수님께서 예루살렘으로 들어오십니다.

그런데 우리가 잊지 말아야 할 중요한 사실이 있습니다.
예수님이 지금 예루살렘으로 가시는 길은 단순한 방문이 아닙니다.

이 길은 십자가로 향하는 마지막 길입니다.

예수님은 자신이 고난을 받고 십자가에서 죽으실 것을 아셨습니다. 그럼에도 불구하고 예루살렘으로 들어가십니다.

그때 사람들은 예수님을 향해 이렇게 외칩니다.

“호산나! 다윗의 자손이여!”

그러나 놀랍게도 예수님은 전쟁마가 아니라 나귀를 타고 예루살렘에 들어오십니다.

이 장면은 우리에게 매우 중요한 사실을 보여 줍니다.

예수님은 사람들이 기대한 왕이 아니라 하나님이 보내신 구원의 왕이십니다.

오늘 말씀을 통해 겸손한 왕으로 오신 예수님을 어떻게 맞이해야 하는지 함께 살펴보겠습니다.

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1. 예수님은 약속을 이루시는 왕이십니다 (1–5절)

예수님께서 예루살렘에 가까이 오셨을 때 제자 두 사람을 보내십니다.

“맞은편 마을로 가라.
거기에 가면 매인 나귀와 나귀 새끼가 있을 것이다.
풀어 내게로 끌고 오라.”

그리고 누가 묻거든 이렇게 말하라고 하십니다.

“주가 쓰시겠다.”

이 장면은 우연한 일이 아닙니다.
마태복음은 4절에서 이렇게 말합니다.

“이는 선지자를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라.”

이 말씀은 스가랴 9장 9절의 예언입니다.

“시온의 딸아 크게 기뻐할지어다
네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀를 탄다.”

당시 왕들이 도시로 입성할 때는 군마를 탔습니다.
군마는 전쟁과 정복의 상징입니다.

그러나 나귀는 평화의 상징입니다.

고대 근동에서 왕이 군마를 타고 들어오면 전쟁을 의미했고
나귀를 타고 들어오면 평화를 의미했습니다.

그러므로 예수님은 지금 이렇게 선언하고 계십니다.

“나는 칼로 정복하는 왕이 아니라
죄를 용서하기 위해 온 왕이다.”

세상은 힘으로 세상을 바꾸려고 합니다.
그러나 하나님은 십자가로 세상을 구원하셨습니다.

사랑하는 성도 여러분,

예수님은 칼이 아니라 십자가로 우리를 구원하시는 왕이십니다.

그러므로 우리는 세상의 힘이 아니라
겸손한 왕이신 예수님을 신뢰하는 믿음의 사람들이 되어야 합니다.

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2. 왕을 맞이하는 사람은 삶을 드립니다 (6–8절)

6절을 보면 제자들이 이렇게 합니다.

“제자들이 가서 예수께서 명하신 대로 하여”

제자들은 이유를 묻지 않았습니다.
설명을 요구하지도 않았습니다.

그저 예수님의 말씀대로 순종했습니다.

그들은 나귀를 끌고 와서 자기들의 겉옷을 얹습니다.

당시 겉옷은 단순한 옷이 아니라 매우 귀한 소유였습니다. 어떤 사람에게는 거의 재산과 같은 것이었습니다.

그런데 그 겉옷을 예수님이 타시는 나귀 위에 얹습니다.

또한 많은 사람들이 겉옷을 길에 펴고 나뭇가지를 깝니다.

이것은 왕을 맞이할 때 나타나는 왕 즉위 환영 의식과 비슷한 행동입니다.

즉 사람들은 예수님을 왕으로 맞이하고 있는 것입니다.

여기서 우리는 중요한 신앙의 원리를 보게 됩니다.

예수님을 왕으로 맞이하는 사람은 자신의 것을 내려놓습니다.

겉옷을 내려놓는다는 것은 단순한 행동이 아니라
내 삶의 주권을 왕에게 드리는 상징입니다.

그러나 우리가 기억해야 할 것이 있습니다.

우리가 삶을 드리는 이유는
우리가 먼저 무엇을 했기 때문이 아닙니다.

예수님이 먼저 우리를 위해 자신의 생명을 내어주셨기 때문입니다.

십자가에서 자신을 내어주신 왕 앞에서
우리의 삶을 드리는 것은 은혜에 대한 응답입니다.

사랑하는 성도 여러분,

예수님을 왕으로 모신다는 것은 단순한 고백이 아닙니다.

내 시간도
내 계획도
내 물질도
내 인생의 방향도

주님의 통치 아래 두는 것입니다.

겉옷을 내려놓았던 제자들처럼
삶을 내려놓고 순종하는 성도들이 되기를 바랍니다.

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3. 예수님을 향한 사람들의 서로 다른 반응 (9–11절)

9절을 보면 사람들은 이렇게 외칩니다.

“호산나 다윗의 자손이여!”

“호산나”라는 말은 히브리어 “호쉬아나”에서 온 말입니다.

뜻은

“우리를 구원하소서!”

사람들은 예수님을 향해 다윗의 자손이라고 부릅니다.
이것은 메시아를 가리키는 표현입니다.

그래서 사람들은 예수님을 왕처럼 환영합니다.

그러나 10절에서 매우 중요한 질문이 등장합니다.

“이는 누구냐?”

예루살렘 사람들은 묻습니다.

“도대체 이 사람이 누구인가?”

그때 사람들은 이렇게 대답합니다.

“갈릴리 나사렛에서 나온 선지자 예수라.”

여기에는 중요한 차이가 있습니다.

사람들은 예수님을 환영했지만
예수님이 누구인지 정확히 알지 못했습니다.

왕처럼 환영했지만
결국 선지자 정도로 이해하고 있었습니다.

그래서 종려주일에

“호산나!”를 외쳤던 사람들 중 일부는
며칠 후에 이렇게 외치게 됩니다.

“십자가에 못 박으라!”

사랑하는 성도 여러분,

오늘 우리에게도 같은 질문이 있습니다.

“예수님은 나에게 누구이십니까?”

나를 도와주는 분입니까
문제를 해결해 주는 분입니까

아니면

내 인생을 다스리는 왕이십니까?

예수님을 오해한 환호는
결국 배신으로 바뀔 수 있습니다.

그러나 예수님을 진정으로 왕으로 믿는 사람은
끝까지 주님을 따르게 됩니다.

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결론

사랑하는 성도 여러분,

예수님은 겸손한 왕으로 예루살렘에 들어오셨습니다.

그러나 그 길의 끝은 왕궁이 아니라
십자가였습니다.

그리고 바로 그 십자가에서
우리의 죄가 용서받았고
우리는 하나님 나라의 백성이 되었습니다.

예수님은 나귀를 타고 예루살렘에 들어오셨지만
십자가를 통해 왕으로 즉위하셨습니다.

그러므로 우리는 다시 질문해야 합니다.

예수님은 내 인생의 왕이십니까?

군중처럼 환영하는 사람이 아니라
예수님을 왕으로 따르는 제자가 되기를 바랍니다.

그리고 날마다 이렇게 고백하는 성도들이 되기를 바랍니다.

“호산나!
주님, 나를 구원하소서.
내 삶의 왕이 되어 주십시오.”

그렇게 겸손한 왕을 기쁨으로 따르는 믿음의 성도들이 되기를
주님의 이름으로 축원합니다.

 

설교 후 공동 기도제목

1. 겸손한 왕으로 오신 예수님을 우리의 참된 왕으로 모시는 믿음을 주시도록
   우리가 예수님을 단순히 도움을 주시는 분이 아니라 우리의 삶을 다스리시는 왕으로 믿고 따르게 하소서.
2. 십자가의 은혜를 깊이 깨닫고 순종의 삶을 살도록
   우리를 위해 자신을 내어주신 주님의 사랑을 기억하며 우리의 삶과 시간과 모든 것을 주님께 드리는 성도들이 되게 하소서.
3. 우리 교회가 예수님의 왕 되심을 드러내는 공동체가 되도록
   겸손과 사랑, 섬김의 삶을 통해 세상 속에서 그리스도의 향기를 나타내는 교회가 되게 하소서.
4. 이 시대와 나라를 위해
   이 땅의 교회들이 복음 위에 바로 서게 하시고, 이 나라가 하나님의 공의와 은혜 가운데 서게 하소서.

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예배 마침 기도문 (예배 설교 후 기도)

거룩하시고 은혜로우신 하나님 아버지,

오늘 말씀을 통해 겸손한 왕으로 이 땅에 오신 예수님을 바라보게 하시니 감사합니다. 사람들은 강한 왕을 기대했지만, 하나님께서는 십자가로 우리를 구원하시는 왕을 보내주셨음을 믿습니다.

주님, 우리의 신앙을 돌아보게 하옵소서. 우리는 때로 예수님을 따르기보다 우리의 필요를 채워주는 분으로만 생각할 때가 있습니다. 그러나 오늘 말씀을 통해 다시 고백합니다. 예수님은 우리의 구주이시며 동시에 우리의 왕이십니다.

주님, 우리 마음의 왕좌에 예수님을 모시게 하옵소서. 우리의 생각과 계획과 삶의 방향을 주님의 통치 아래 두게 하시고, 겉옷을 내려놓았던 제자들처럼 우리의 삶을 기쁨으로 주님께 드리게 하옵소서.

십자가에서 자신을 내어주신 주님의 사랑을 기억하며, 그 은혜에 감사로 순종하는 삶을 살게 하옵소서.

우리 교회를 붙들어 주옵소서. 이 공동체가 세상의 방법이 아니라 복음의 능력으로 살아가는 교회가 되게 하시고, 겸손과 사랑으로 주님의 나라를 드러내는 교회가 되게 하옵소서.

또한 이 나라와 민족을 주님의 손에 올려 드립니다. 하나님을 경외하는 마음이 이 땅에 다시 회복되게 하시고, 교회가 깨어 기도하며 복음의 빛을 밝히게 하옵소서.

이 모든 말씀, 겸손한 왕으로 오셔서 우리를 구원하신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

 

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오늘의 묵상 | 마태복음 21:9

“앞에서 가고 뒤에서 따르는 무리가 소리 높여 이르되 호산나 다윗의 자손이여 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 가장 높은 곳에서 호산나 하더라.”

예수님께서 예루살렘에 들어오실 때 많은 사람들이 종려나무 가지를 흔들며 “호산나”라고 외쳤습니다. “호산나”는 “우리를 구원하소서”라는 뜻입니다. 사람들은 예수님이 자신들을 로마의 압제에서 해방시켜 줄 왕이 되실 것이라고 기대했습니다. 그러나 예수님은 전쟁마가 아니라 나귀를 타고 예루살렘에 들어오셨습니다. 이것은 예수님이 세상의 방식이 아니라 겸손과 십자가로 우리를 구원하시는 왕이심을 보여 줍니다.

우리도 때로는 하나님께서 우리의 문제를 빨리 해결해 주시기를 바라며 예수님을 찾을 때가 있습니다. 그러나 예수님은 단순히 우리의 상황을 바꾸기 위해 오신 분이 아니라 우리의 죄를 구원하시고 우리의 삶을 다스리시는 왕으로 오셨습니다. 오늘 하루도 예수님을 내 삶의 왕으로 모시고, 그분의 말씀에 순종하며 살아가는 것이 참된 믿음의 길입니다.

기도
주님, 겸손한 왕으로 오셔서 십자가로 우리를 구원하신 은혜에 감사드립니다. 예수님을 단지 도움을 주시는 분이 아니라 내 삶의 왕으로 모시고 따르는 믿음을 주옵소서.

오늘의 적용
오늘 하루의 선택 속에서 “예수님이 내 삶의 왕이시라면 나는 어떻게 행동할까?”를 한 번 더 생각하며 살아가십시오.